Oralidad

2007-03-20T10:20:00.000-07:00

La Ermita de Piedras Albas, victima de las dos guerras.
Entrevista al exConcejal de Cultura de el Ayto:. El Almendro. Huelva Alonso Lorenzo Díaz
Por: Andrés Fleitas Pérez.

Bajo la atenta mirada del cerro Cabeza del buey, magno sobre la llanura, crece, el emblemático Prado de Osma. En este lugar de reposado aspecto, cerca de donde otrora raíces tuvo El Almendro, se yergue soberbia, la Ermita de Piedras Albas. Este santuario, que cada domingo de Resurrección celebra la Romería de Piedras Albas, donde se reúnen hermanados, bajo una misma devoción, los vecinos de Villanueva de los Castillejos, y de El Almendro, sostengo esta entrevista con Alonso Lorenzo Días, Concejal de cultura de El Almendro.

Según tengo entendido esta ermita tiene fecha de asentamiento, en el siglo XVIII.

Sí. Cuenta la leyenda, que luego escribiera fray Felipe de Santiago en el propio XVIII, y que fue transmitida de generación en generación, que, un pastor vecino de la zona llamado Alonso Gómez, el día 8 de diciembre de 1470, mientras cuidaba ganado por la madrugada, advirtió un resplandor que brotaba de entre piedras y arbustos. Que atraído por la luz, se dirigió hasta el lugar y descubrió, dos imágenes de la madre de Dios. Que después de adorarlas, las Vírgenes solicitaron, se le erigieran dos santuarios, uno en el mismo sitio, o sea aquí, con la advocación de Ntra. Sra. De Piedras Albas y el otro, en el castillo del Águila, con la advocación de la Madre de Dios de la Peña. El pastor, contó lo sucedido al alcaide Tenorio, que era el propietario del ganado que él guardaba, y fue este alcaide quien construyó una ermita a cada imagen. En 1786, Andrés Barba Rojas, que por aquel entonces era el cura del El Almendro, envía un informe al prior de ermitas, titulado Noticia histórica, geográfica y cronología del santuario de Ntra. Sra. De Piedras Albas, donde también relata esta leyenda, que hoy te cuento. Aquella narración coincide con la de fray Felipe.

¿Cuántas modificaciones ha sufrido esta edificación?

La ermita ha tenido varias remodelaciones. A través de documentos que hemos leído, que de alguna manera se menciona esta tarea, sabemos, que en 1782 se pagaron 700 reales de vellón en la reconstrucción de los soportales, que en 1790 se gastaron 97 reales de vellón, para la reparación de uno de sus pilares. Dos años más tarde o sea en 1792 se reformó el santuario. En 1796 debido a una temporada de lluvias se vuelve a reconstruir el edificio. A pesar de todas estas reparaciones que te he comentado, a mediado del siglo XIX la ermita amenaza en ruinas. Viendo su deplorable estado, en 1864, se decide trasladar a la virgen a un lugar seguro, para evitar que sufriera daños. Cinco años después, el 20 de marzo de 1869, el cura de el Almendro comunica lo que era inevitable, la ermita estaba en ruinas, y que se iba ha reconstruir con aportaciones de los pueblos de Villanueva de los Castillejos, y de El Almendro. Los trabajos vieron fin en 1869, celebrándose la primera misa en 1870. Del santuario del siglo XVIII nada queda, y muy pocos vestigios permanecen de la restauración que se hizo en el XIX.
Un dato a tener en cuenta de la primitiva ermita, es que en el 1991, se realizó un informe arqueológico de la zona de Osma, llegando a una conclusión muy posible, que por la orientación de la Ermita, de este a oeste, se piensa que ésta fuese construida, sobre, los restos de una antigua mezquita árabe.
Todas estas reparaciones de las que hemos hablado se acarrearon, a causa de elementales deterioros, por el paso de los años, e inclemencias del tiempo. Ahora bien. El embate más fulminante que sufrió la ermita, fue en el 36, para ser más exacto, en la madrugada del 9 de abril de 1936.

Cuando la guerra civil

En efecto. Las guerras históricamente han sido motivo de saqueo y destrucción. Añádele como dato de interés, que durante la guerra de Independencia, las fuerzas de Napoleón Bonaparte, el nueve de abril de 1810, invadieron esta zona, y como era obvio el gesto de destrozo del invasor estuvo presente, y aunque no fuera tan destructivo, también se ensañaron con la ermita. Hasta cierto punto, que un ejercito de extranjeros destruyeran la cultura del pueblo invadido, aunque sea duro, y me contradiga, es lógico. En primer lugar no se siente identificado, en segundo su misión es destruir, y para máximo, podemos sumarle que intentaran, si consiguen establecerse, imponer su propia cultura. Estamos hablando de una época en que muy pocos se atrevían a decir, no creo. Y que era un herejía alabar dioses que no fueran los tuyos.
Ahora bien, el hecho, al que en principio nos referimos, o sea la guerra civil, como comprenderás, es inadmisible, que hombres que aunque tuvieran diferentes pensamientos políticos, apalearan su propia cultura, eran hijos del mismo país. Cuántas veces no hemos ido a misa, católicos y no católicos, por la muerte, el bautizo, o por matrimonio de amigos y familiares. La iglesia no es nuestro enemigo. El hombre debe saber definir sus ideales, y respeta aquello en que no creyera.
Cierto es, que la religión al igual que algunos gobiernos le han hecho daño a la sociedad. El Papa Juan Pablo II lo reconoce, mas no por ello vamos a arrasar lo que atesoramos como valores de arte. Porque son obras de arte, independientemente de adorarlas o no. Lo mismo que te digo, que en el nombre de Dios se ha matado y ultrajado al ser humano, te digo, que en el nombre de Dios se han hecho y se hacen cosas preciosas. La mentalidad de una época no es comparable con otra, si entre ellas existe en años, un abismo. Además, todo tiene segundas lecturas.
Tú, como hombre, por lo tanto inconforme, puedes estar en contra de un gobierno o de una ley, y luchas por cambiarlo, ahora bien, destruir por rebeldía una cultura, porque ¿qué es la iglesia y la religión? Si no son valores culturales, a mi que me demuestren lo contrario.
Es curioso, en aquella época, se decía que eran ignorantes, pero ahora sucede lo mismo, y si no fíjate como se destruyen los mausoleos para expoliarlos, como sepultan bajo un edificio moderno, que seguramente no va a durar tanto, los restos de otras civilizaciones, como por ejemplo la Tartesio. La cantidad de veces que nuestros templos ha sido objeto de actos vandálicos y el deplorable aspecto de abandono en que se encuentran algunos, que hay que suplicar para que nos lo restauren. Se destruyen los países implicados en la guerra Santa, a esta fechoría ¿cómo le decimos?
En todos estos casos que te he mencionado, que guardan un valor religioso, y de otros, que encierran una escuela cultural, detrás de todo, quién está...
La base cultural, de cualquier pueblo del mundo nace, a partir de la religión. Quien así no lo crea, le invito a pasear por la historia. Incluso, muchos historiadores para ubicar o estudiar la ascendencia o, descendencia cultural de un pueblo, entre otras cosas, analizan si existen rasgos de alguna cultura religiosa que le influya, o le haya influido en alguna época.
Es demencialmente intolerable, que el hombre destruya lo que le identifica como ser civilizado. Fíjate si el hombre ha dejado de amar su cultura, y por lo tanto sus raíces, que hoy en día, para reparar o mantener, una iglesia u obra arquitectónica influyente dentro de la sociedad, cuesta más trabajo, que apretar un botón para lanzar un misil, o firmar una sentencia de demolición. Al amparo, del supuesto buen hacer, está el dinero y los intereses políticos.
Y ahora, volviendo al tema, la noche en que sucedió la desventura, del 9 de abril del 36, Dolores Martín Domínguez, que en aquel entonces era la ermitaña, escuchó estampidos que provenían de la capilla, pensando que era el mal tiempo que a la zona azotaba, abrió el postigo de su casa, y para su asombro, lo que en realidad sucedía era, que estaban destruyendo la ermita. Tres días más tarde, luego de súplicas y de imponerse, diciendo ...lo que aun queda lo destruirán, si pasan por encima de mi, estas sus palabras, evitaron que quemaran el Órgano y la Cómoda con la vestimenta del cura, que se hallaba en la sacristía de la ermita. Esto que te cuento lo sé, por María Haldón Domínguez, que es hija de Dolores Martín Domínguez y, que presenció todo lo que te he dicho. En aquel entonces María tenía 20 años. 50 años después, todavía llora cuando se le menciona la historia. Otro dato a tener en cuenta es que a partir del suceso, las echaron del lugar.

Ante todo el valor de esta señora ¿Cómo es posible que la emprendieran contra ella?

En aquel entonces los medios técnicos con los que se trabajaba, me refiero a la justicia, no eran ni remotamente los que hay ahora. Contaban más los rumores, que la realidad. Te recuerdo que estábamos en guerra y para colmo en un pueblo de campo. Que el nivel medio educacional no es el de hoy. A mí me contó Doña Dolores, que le culparon a ella y a su familia de quemar la ermita. Se basaron en que la noche anterior, una familia que vivía en los alrededores, habían puesto velas a la virgen, y que este era el motivo de emprender en llamas.
Pensando como te dije, que el aire había avivado las llamas y que estas, eran las causantes del fuego, las autoridades retuvieron a la ermitaña durante tres días. Casi muere en esta situación Dolores Martín, si no es porque Sebastián, el del antiguo correo, y vecinos de Castillejos y de El Almendro, se opusieron a tan tremendo error, y obligaron a las autoridades a buscar a los verdaderos culpables. Me contó María Haldón, que los bandidos entraron por la sacristía, usando para romper la puerta una palanca de hierro, y para iniciar el fuego rociaron gasolina.
Gracias a Dios y a la Virgen, el desagravio no quedó impune. A los culpables los cogieron, y les hicieron limpiar y retirar todos los escombros, resultado de sus fechorías. Ahora me pregunto ¿qué pasaría por sus mentes?

¿Qué pasó con la Virgen? Me imagino que la respetaran.

Bueno para empezar te diré, que la virgen que preside el santuario no es la original. La original fue quemada en un acto de brutal vandalismo. Lo mismo hicieron con el retablo, y con todos los elementos de culto.

Si no creían en la Virgen, ¿porqué piensas tú que lo destruyeron?

Por ignorancia.

¿Además de ignorancia...?

Por miedo. Te recuerdo que el ignorante, es aquel que no está convencido de sus creencias. Siempre se ha dicho que el religioso, es el supersticioso y el ignorante. Los que entre comillas dicen, no creer en nada, y se supone que sean los sabios, son los que destruyen aquello que adoramos. Creo y basándome en esta hipótesis que, el miedo, que da el desconcierto, de que algo sea posible e imposible, da más importancia a lo que en realidad, si en ello no crees, tiene de cierto.
El ser humano de hoy y de siempre, en algo cree, incluso llega un momento en que das gracias a Dios por algo, y puede que hasta sea la primera vez. Ahora me acuerdo de una canción de Sabina., que tiene una estrofa que dice algo parecido a gracias a dios que no creo en ná . Si no crees porqué...

¿Esta virgen que hoy preside, es copia fiel de la original?

Vayamos por parte. Nada es semejanza fiel. Todos somos semejantes a Dios, y sin embargo entre nosotros somos desiguales, física y espiritualmente. Inclusive aquello que hagamos con el mismo molde es diferente entre sí. Las imágenes las hace el hombre y a través del hombre viajan, y cobran vida en leyendas, con esto no quiere decir, que yo niegue o afirme lo que me han contado desde que dormía en el regazo de mi madre, mas te confirmo que todo aquello que el hombre haga es producto de su fantasía. Incluye la contradicción.
El ser humano trata siempre de poner sello a todo cuanto hace. En el caso de las tallas es lo mismo, no podían ser iguales máxime, que quien las hizo no eran la misma persona. Dos pensamientos, y visión de desiguales dimensiones artísticas, raras veces coinciden, y esta ocasión no es la excepción de la regla. De eso me alegro, pues siempre es bueno tener opciones para poder escoger.
La antigua, imagen como te dije al principio, se le apareció al pastor Alonso Gómez. Se sabe que era una imagen pequeñísima, y que ya no existe. Una anécdota de relevante importancia es que, Tía Peña, que es como le llaman los que bien le queremos y, que fue ermitaña durante treinta años, iba pues de casa en casa, pidiendo limosna para la virgen. Pero lo curioso era, que llevaba a la virgen consigo. Se dice, que tocaba a la puerta y decía: se puede, es la Virgen de Piedras Albas. Esta tradición murió con ella.
Sin apartes para que no te pierdas en esta investigación que llevas, y continuando con la historia de las tallas de vírgenes que se han hecho, te digo que existieron dos vírgenes pequeñas, la primera como bien dije antes ya no existe. Cuentan que, como era tan pequeña, la guardaron dentro de otra que mandaron a hacer para que todos la vieran durante el culto. Esta nueva imagen, era más grande, y en su pecho tenía una portezuela, la cual se abría para colocar la pequeña. La imagen de la que te hablo tampoco existe. La que esta en Vva. de los Castillejos, me refiero a la pequeña, no es la original, pero sí es, la que peregrinaba por el pueblo junto a la ermitaña en busca de limosnas. La asociación cultural, La Rochana, quiere recobrar la tradición.
Hay libros que hablan de dos tallas que se hicieron, después de la guerra civil. Una es la que adoramos como Ntra. Sra. De Piedras Albas, esculpida por Sebastián Santos Rojas, y otra que está en la Iglesia de Villanueva de Castillejos, firmada por José Juan Navarro, que algunos aseguran, fue puesta en la ermita, adorada por los feligreses y luego sustituida por la actual. Sin embargo la mayoría no está de acuerdo con ello.

En el caso de que así fuese, o sea, de que nos guiáramos por lo que dicen los libros. ¿Qué razones hubo para sustituir la imagen de José Juan Navarro, por la actual de Santos Roja?

Según tengo entendido, fue el pueblo quien así lo quiso. Aunque te repito, hay muchas versiones sobre la historia de estas tallas.

Insisto. De la primera ¿se tiene alguna referencia?

Hay documentos de 1597 que dicen, que la primera Virgen estaba vestida con una camisa larga y un vestido, y el Niño vestía una camisita. Y hay quien tiene estampas antiguas de la virgen, en que se le ve, en su antigua concepción. También existen fotos muy antiguas de la Virgen, de otra época, en que está bajo palio, y otra como la que aparece en los mosaicos. Pero te aseguro que la verdadera imagen de Ntra. Señora de Piedras Albas está en el corazón de los que le quieren.

Quiero agregar que todo cuanto sé, es porque lo he leído, o me lo han contado los vecinos. No quiero hacer pensar a nadie, que quiera yo darle luz, a quién ya brilla por si solo.

Para terminar, porque sé, que usted es un hombre muy ocupado. ¿Es usted de los que cree que Dios está detrás de los desastre naturales de hoy?

Para nada. ¿Ves tú algún Arca?

(Esta entrevista tuvo lugar en septiembre del 2002 y fue publicada una parte de ella en un periódico de la provincia.)

Al principito le debo mi niñez

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